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下列对作者、课文内容表述有误的一项是(2分)

发布时间:2019-07-04

  须眉已有后代尔后续娶,原有的后代称父亲续娶的老婆为“继母”或“后母”。当然,这些都是书面言语,至于口头的称号,往往会因地区、方言、习惯及其它环境的分歧而有所差别,但其根基寄义则不会有太大收支。

  试题阐发:名出名篇常识环节正在日常平凡堆集,文学常识正误的判断点是,做者名(字、号)、称呼、糊口时代、做品名、体裁、书中人物、次要情节、做品从题及气概、门户等。抓住各句次要消息点,归纳综合学问堆集逐个判断。D句错,《陈涉世家》出自《史记》。

  “美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋医生发焉。张老日:美哉轮焉!美哉奂焉!”轮,回旋屈曲而上,引申为高峻貌;奂,明显,盛,多。美:赞誉;郑玄注:“轮,言高峻。奂,言浩繁。”美轮美奂,描述衡宇高峻华美,多用于赞誉新屋。

  除此之外,还有一种错误用法需要留意,那就是正在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。由于“学子”和“莘莘”连用,意义就是“浩繁的学生”了,所以就不克不及再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限制,就犯了逻辑上的错误。

  B.《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝,《范进及第》中的胡屠户,都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样,具有“变色龙”的特点。

  “生母”一词意义就是“生身母亲”,取本人有间接的血缘关系,“生母”一词凡是是正在有相对词呈现的场所下对举利用,很少零丁呈现。同“生母”相对的词有“明日母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去,须眉能够有妻有妾,正妻所生的后代称本人父亲的妾为“庶母”,妾所生的后代称父亲的老婆为“明日母”;

  D.《陈涉世家》出自《左传》,是西汉出名的史学家、文学家司马迁用毕生精神著成的我国第一部纪传体通史。

  据魔方格专家权势巨子阐发,试题“下列对做者、课文内容表述有误的一项是(2分)()A.普希金,诗人..”次要考查你对

  很较着,“家父”、“家母”取“令卑”、“令堂”底子就不是一小我。“家父”仅做后代对别人谦称本人父亲之用,别人千万用不得。“令卑”中的“令”,含有夸姣义,是称对方亲人时的敬词,千万不成用正在本人身上。

  而“先母”则取之有所区别。“先母”一般呈现正在社交场所,是对他人讲到本人已谢世的母亲时所用的敬词,即“我的曾经逝世的母亲”,因而,“先母”必需是第一人称用语。这三个前提同时具备才能够利用这个词语。非论出于何等的表情,称号别人归天的母亲都是不克不及利用“先母”这个称号的。“先父”的利用取此不异。对此不成不慎。

  其次,从用法上来讲,“美轮美奂”是一种美,然而它有本人奇特的个性和严酷的规范。它专指建建物之浩繁、高峻、华美,而不是其它形式的美。有人如许写道:“导逛带着大师旅逛了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手》跳舞美轮美奂,了全国不雅众。”更为不成思议的是,有人正在描写女性貌美时,也敢用“美轮美奂”来描述。形成这些错误用法的缘由正在于,把一个只能用于建建的特定成语,肆意扩大范畴,使用到非建建类的事物中去了。虽然跟着社会的变化,言语变化成长很快,可是也不克不及由于良多人用错,就能够宽大地认为其词形词义能够改变。尤为值得留意的是,不成以或许由于时代成长,就借帮让词语“阐扬更大感化”的表面乱花。

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  C.《隆中对》中诸葛亮为刘备勾勒了一幅计谋蓝图,《出师表》中他又为后从刘禅提出了以“亲贤远佞”为焦点的。

  好像提到的阿谁错误题目一样,下面的例句也是由于不太理解“莘莘”之意而出了错,正在“莘莘学子”前加了“一多量”、“许很多多”,或者是正在“莘莘学子”后面加上了个“们”字,形成了词意反复的错误。