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以文明为主题的报告稿

发布时间:2019-08-25

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  以文明为从题的演讲稿 亲爱的教员、同窗们: 大师好!今天我演讲的标题问题是《争做文明中学生》 有一种美令人冷艳,令人回味,令人逃求。这是一种可 以吸引目光的美,它——光芒耀眼;有一种美,超脱正在浮云 上,深埋正在古垒下,这是一种能够吸引魂灵的美,它——深 藏不露。有一种美,给生命带来,给糊口带来温暖,这 种美就是文明礼节之美。 文明是卑沉别人,更是卑沉本人。文明是一种美德!有 人说,于细微之处察看人。当我走正在顿时,看到行人车辆 恪守交通次序的时候,我看到了文明;当我踏入校园,看到 同窗们向教员鞠躬问候的时候,我看到了文明;当我看到爸 爸妈妈白叟的时候, 我看到了文明;看到同窗们向贫 困山区孩子捐款的时候, 我也看到了文明有人可能认为 “文 明”这个词离我们很遥远,现实上否则,文明其实就正在我们 身边。上课认实,这是文明;回家认实写功课,这是文 明; 别人措辞时不随便插话, 这也是文明。 文明其实很简单, 但给我们带来好处倒是无法言说的。文明是一条瀑布,飞溅 着热诚的水花;文明是一缕阳光,了丑恶的;文明 是一缕春风,温暖了失意者的心,;文明是一盆火,燃起春的 但愿。 文明是一种质量,文明是一种,文明是一种被 大师普遍推崇的优秀行为,可现实上我们实的做到了这些了 吗?看看刚扫除过的教室地面上却飘来了废纸;看看走廊上 起哄大闹、推推搡搡的身影;再看看用脚开门, “潇洒”而 过的背影这一切的一切,不觉使头一震。 我们不克不及决 定生命的长度, 但能够摆布人生的宽度; 我们不克不及预知明天, 但能够把握今天;我们不克不及样样成功,但能够事事极力;我 们不克不及改变容貌,但能够展示笑容;我们不克不及选择身世,但 我们能够选择文明!文明是一阵清风,爽朗了人们的表情; 文明是一盏灯,了出息的;文明以一场雨,滋养了 干涸的心灵! “全国大事,必行于细” ,当我们实正做到“遵私德, 讲文明” ,那我们既是校园文明的受益者,更是校园文明的 者。 请管好我们的手:爱护公物,不乱写乱画;不乱 扔垃圾、不打斗斗殴。请管好我们的口:碰到师长、同窗, 自动问好;不说粗话、不随地吐痰。请管好我们的脚:上下 楼梯, 留意谦让; 搭车实先下后上, 自动让座; 不草坪。 同窗们,我们等候着文明的阳光洒遍斑斓的校园。正在这 里,我以一名共青团员的表面呼吁:步履起来吧,让我们遵 守社会私德,争做一个讲文明礼貌的中学生!让我们携起手 来,配合创制我们中学的每一天!! 感谢大师! 做个文明的好孩子 卑崇的教员,亲爱的同窗: 早上好! 正在和煦的春风里,焕发了生命力。我们斑斓的校园 里也正在悄然地发生着变化。同窗们正在春天里变得活跃起来, 课间爱正在操场上奔驰和逃逐,是的,生命正在于活动。瞧,我 们的教员已正在操场南面的墙上为你们绘制了体育健儿活动 的画面;不晓得你们察看过没有,正在植树节里,有很多棵树 悄然地正在我们的校园里安了家,正送着阳光雨露想和同窗们 一路健壮成长;旁的花坛里,小草欣欣然张开双眼,一切 显得那么夸姣。可有的同窗正在玩耍时常爱用脚去踩的小 草,用手去摇可怜的小树。 “小伴侣,我们需要歇息。比及 炎天,我们会给你们浓浓的绿阴。 ”同窗们,你们听了如许 的声音,你还忍心打搅他们吗? 同窗们,当你踢着纸团上楼梯,一摸窗台有尘埃,吃了零 食乱扔包拆袋,顶着灰尘去食堂时,你又做何感受呢若是你 糊口正在如许一个中 , 你表情会好吗你必然会埋怨 : 这卫 生太蹩脚了。正在如许的下进修,你必然会有如许一个感 觉——难受。蹩脚的卫生情况的风险还不止这些。它还会给 我们的心身健康形成严沉的风险,给我们带来疾病的疾苦据 科学家统计: 小到感冒伤风, 大到癌症, 其是细菌, 不卫生的行为是滋长细菌的温床。而春天又是疾病的季 节,所以校园洁净的卫生常主要的,也是我们 每个教员和学生应尽的义务。 同窗们,让我们养成优良的行为习惯。从哈腰拾起身边 的一片废纸,细心擦净教室每一块瓷砖,校园中的一草 一树做起。让校园里有更多的护绿,让文明礼貌之花正在 我们的校园竞相绽放吧! 中华平易近族是环球闻名的礼节之邦,自古以来就“礼 治” ,将礼节谦 耻做为立国之本。礼仪、礼貌、礼节不只反映了一小我 的气质风度、经历见识、情操、风貌,并且还代表 着一个集体、一个城市、一个平易近族、一个国度的风土着土偶情、 诚信程度和对外抽象。现正在我们强化礼节,就正在于它有帮于 提高人们的本身,改善人际关系、美化日常糊口,净化 社会风气实施诚信办事,推进社会从义文明扶植,更好 地树立宿迁人平易近热情敌对、文明礼貌对外抽象,营制礼节宿 迁、诚信宿迁、投资乐土、创业乐土的温暖空气。 我国是一个有着几千年汗青的文明古国,礼节大邦,正在 汗青的演变过程 中,我国曾起到了万方的感化。到现正在都能够见到 周边一些国度的风尚习惯,风土着土偶情,礼节服饰都还保留着 我国古代的保守,可见我国文明礼节对其他国度所形成的深 远影响。 能够说文明礼节是我们老先人留给我们的一个瑰宝,如 何承继发扬他是 我们该当考虑的问题。 什么是礼节? “礼节即教化” ,是指进修礼节、使用礼节,展现本人 的优良。优良的礼节可以或许给别人留下很好的印象,有益 于沟通,交往,有益于展现本人的气质风度。 礼节的要恪守以下的准绳: 一是敬人的准绳。卑崇他人,是人际交往获得成功的沉 要,也是礼 仪的焦点。敬人的准绳,就是要求正在使用礼节时,务必 将对交往对象的取注沉放正在首位,切勿对方的自大 心。二是自律的准绳。自律,就是要低廉甜头,慎沉;就是要正在 使用礼节时,积极自动,盲目志愿,如一,对照, ,要求,检核,束缚,不答应妄自菲 薄,自暴自弃;也不强人前人后纷歧样,生人熟人面前不相 同。三是适度的准绳。使用礼节,取做其他工作一样,讲究 具体问题具体阐发,并且该当服膺矫枉过正。所谓适度,就 是要求正在使用礼节时,既要控制遍及纪律,又要针对具体情 况,认实得体,控制分寸,不克不及做得过了头,也不克不及做得不 到位。四是热诚的准绳。使用礼节,必需诚意,待人以 诚。如许去做,待人敌对取才易于为他人所接管。不允 许正在使用礼节时逢场做戏, 言行纷歧, 两面三刀, 脚踏两船, 做假,这就是热诚的准绳的寄义。 我们正在鼎力倡导进修文明礼节的同时,让我们来思虑一 个问题,为什么我们优秀的工具被别人用的很好,本人人不 会用或者是用的很差。这让我联想到一个小故事:畴前有一 家人很富有, 家里有良多的宝物, 四周的人, 包罗亲友老友, 左邻左舍都经常来拜访,这家人家的小孩,从小糊口正在锦衣 玉食傍边,视财富如粪土,随便丢弃自家的好工具,而被丢 弃的宝物,被别人俭到了,别人拿回家中世代,为什么 呢,由于他们没有,他们需要。一旦他们有了,他们就会很 虔诚的看待。日复一日,那家的小孩丢的工具越多,别人得 到的就会越多。我想大师城市大白四周的人就是指日本朝鲜 等国度,而那家富有的人家的小孩就是指我们中华平易近族一代 一代的人。而当我们认识到我们得到的太多想补回来的时候, 此外国度的人曾经用上我们的财富,并且还发扬光大了。所 以做为中华平易近族的一员,我们不得不深刻反思。 而联想到当前社会,掉队是一方面,而又有几多人正在认 实细心的做研究,做进修,本人的工具呢?从各个国度 的专利比例上能够看出, 美国日本每年所创专利占世界 90% , 仅日本专利就占世界 30%。这不克不及不让人联想到,我们国度 是不是正在仍本人的宝物的同时,是不是曾经得到创制功能了, 或者是创制功能衰竭了?而中国人现正在的心态是不是都正在 座吃空山,或者是等着别人做出工具来正在拿来本人用,效仿 畴前的四周人? 文明礼节是我们中华平易近族的优秀保守。由礼节所表现出 来的行为正在日常糊口中处处可见。我们如何学好礼节呢,厚 厚的一本礼节,完全学会而且畅通领悟贯通要破费一段时间 和精神,学是当然要学,更主要的是我们若何来用,学了不 用那等于没学,并且后果更严沉。这就比如是犯同样的法, 而犯罪,比不而犯罪情节更为严沉是一样的事理。 所以文明礼节不单要学,更主要是要学致使用,所以我方的 标语是“文明礼节,从我做起,从现正在做起”